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且被刑之人，慮不念生，志在思死，類多趨惡，莫複歸正。。，。故能振英聲于百世，播不滅之遺風，不亦美哉！然而時俗或異，風化不敦，而尚相誹謗，謂之臧否。。，。！”到了武威以後，當時統率軍隊的長史田甜是郡內的望族，他的子侄及賓客爲害百姓，任延將田甜拘捕，他父子和賓客有五六人被處死。。，。常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。

”于是诩子顗與門生百余人，舉幡候中常侍高梵車，叩頭流血，訴言枉狀。。，。沒有時間進行勞作，天下怎能沒有因此而受到饑餓的人呢?孔子說：“打官司我同一般人一樣。。，。

和液暢兮神氣甯，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮無由生。。，。濁武縣缒而秦伯退師，魯連系箭而聊城弛柝。。，。蕃在郡不接賓客，惟來特設一榻，去則縣之。。，。嗚呼，可悲呀!左手握天下地圖，右手刺他的喉嚨，愚笨的人也知道困難，何況明哲君子呢!光武帝剝奪三公的權力，至今更加嚴重，不授與後黨以權勢，數世並不遵守，也許是親疏遠近之勢相異吧。。，。會大將軍梁冀與梁太後立質帝，罷歸國。。，。縱觀前世君主大臣，無不都想實現教化，並永遠保持，然而安平和順的政治局面很少出現，也許是因爲聖主賢臣不能相遇的緣故。。，。

今共存者尚十三四，軍吏士民悲愁相守，民有百走退死之心，而無一前鬥生之計。。，。彧複備陳得失，用移臣議，故得反旆冀土，克平四州。。，。

行仁義能和睦下屬，盡忠心以保衛朝廷。。，。黃巾賊兵興起，劉忠被國人抓住，，但不久又放了他。。，。靈帝立，與太傅陳蕃參錄尚書事，複封故國。。，。